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合婚日柱怎么看日柱看配偶

发布时间:2019-06-08 01:34 来源:未知 编辑:admin

  2、吕才法:将男女出生年转化为天干地支,再将天干地支按三元九宫看落在九宫阿谁宫位,将男女年命卦合成八宅游年卦象,组合成:生气、福德、游魂、绝体、天医、五鬼、归魂、绝命八种成果来判断男女的婚姻吉凶。

  18、用神法:以男女各自命局的用神来权衡。①男女命局用神互为相吉;②一方的忌神为对方的用神(只对一方有益);③一方的忌神是对方命局所胁制的(只对一方有益);④两边命局的款式互不粉碎;⑤两边命局组合后互不危险对方命局原有的后代星(官杀、食伤);⑥两边性格不求不异,但求啮合;⑦两边寿数根基上可以或许婚配;⑧两边交运之用神最好可以或许彼此补益;

  22、年支同气法:地支三会的力量最大,由于它会的是一方之气。“同声响应,同气相求”,所以出生年同为一方之气者,男女连系的概率也最大:如寅卯辰会东方木气,虎兔龙连系的机缘就大于其它属相。

  二、以日柱干支关系看姻缘

  八字命理学以日干为己,日支为夫(妻)。通过日柱干支的共同看姻缘,就是通过日干与日支之间的生克比合关系看本人当前的婚姻情况。

  这两种相生景象虽略有微妙之区别,但由于相生无情,夫妻之间感情大都比力专注,恩爱有加。如戊申日的女命,戊土生申金,这是一种旺夫之象。因土生金,土为母,金为子,表白此女会象母亲宠爱儿女一样宠其丈夫。这是日干华诞支。那么,日支华诞干呢?日支华诞干与日干华诞支源于一理。如戊午日生人,日支火为日干土之母,火生土,表白命主会获得配头的喜爱。倘若这个日支午火再为戊土的用神,则表白命主成婚后能获得配头本色性的助力,配头会给命主带来意想不到的好运。但有一点须提示读者伴侣们留意,看日柱干支相生的关系,要留意看日柱干支五行是阳柱仍是阴柱。因阳日柱与阴日柱干支五行在相生的时候是有区此外。如甲午日柱,日干甲木对日支午中丁火来说是正印,正印有母爱之心,有稠密的情面味,乐于付出,不算计小我得失,这种相生是天然之生。而丙辰日柱就分歧了。日干丙对于辰中戊土来说是偏印,偏印又称枭,枭是不义之枭,夺食之枭,他既有生的一面特征,也有凶神的一面特征。就是说从素质上讲,枭印是不肯付出的,即便付出也是不情愿的,那么他表此刻夫妻关系上的景象就可想而知了。八字合婚

  一般来说,这两种相克景象都不太利婚姻。庚寅日,庚金克中甲木,但甲木由于身边有丙火,有侵占的兵器,便不服庚金管制,便生寅中丙火制庚金,一边又暗克庚的原神戊土。凡这品种型的日柱干支,夫妻之间多半易生口舌,具有妻夺夫权、夫称霸争雄之象。若日支五行为命局之病,则预示妻有厌夫或夫有厌妻之心态,晦气婚姻的消息愈加较着。再如庚午日,日支午中丁火克庚金,庚为阳金,丁为柔火,《滴天髓》在论庚金时曰:“丁火柔中,不与庚金为敌,良冶销熔,遂成剑戟,洪炉煅炼,时露锋砧”,由此能够看出,若是午中丁火得用,为庚金所喜,夫妻两人顶多是易生口舌,于婚姻亦无大妨碍也。读者伴侣们在为人论命时宜细心分辩。

  比和之日柱,因干支均为同类五行,易发生排斥性。又因日支为夫妻宫,日干五行坐同类五行的支上,日干则有“顺我者昌,逆我者亡”之心态,就是说日干欲时辰把持爱人。爱人日常平凡的所思、所想、所行,最好都跟命主的思惟行为相分歧才好,不然,日干就排斥。这一类型的日柱婚姻情况,反映出夫妻豪情极易发生变化。倘若命局组合再有问题,很容易导致婚变。

  为什么呢?日干甲木坐寅通本气强根,年日时支寅卯辰会一方木局,日主身旺,凡事以自我为核心,其客观而又刚愎自用的比劫心性是不是表露无遗了?假若这个命局如果身弱呢?身弱仍有排斥性,但这种排斥力量不大,节制欲也相对小一点。由于她的力量小,节制不了别人,同时又得借助这个日支的力量来加强本人的力量。八字合婚

  也分两种景象:一种是日干合日支,如戊子;一种是日支合日干,如辛巳。这两种景象都为无情之合,预示着夫或妻能给命主带来吉利好运。象戊子日柱,戊以子中癸水为财,癸为纯阴之水其气不杂,能潮湿戊土发育万物;癸以戊为官为夫,戊为阳土为中正之土,其气固重,其性稳情专,不易变化。戊与癸合,加之又是无情之合,便显示出较好的夫妻关系合和之象。在男方,则表白婚后老婆助益大,能给命主带来财气。若是在女方,则表白婚后能嫁好夫面荣显。反之,日支合日干亦同理。这是以日柱干支关系看姻缘。

  医家治病,挽危为安,命理揣度,贫者不克不及使之富,贱者不克不及使之贵,无术挽救,诚缺憾也,然妻财子线未始不成挽救一、二,我人不谈禳解,专从学理方面筹解救,如合婚之法便是。然佛经云:命由我造,福由我求。因而积善福徳,广种福田能够协调婚姻;婚姻是三分命定七分报酬缔造,因而营建适应天时、地利、人和的天然室第情况和风水婚姻调度分缘,豪情及性爱的空间与人脉情况也是能够提高婚姻质量和婚姻不变性。

  中国近古社会,男女婚姻的选择,大都靠父母之命、媒的之言,男女婚前的交往,还不很遍及,特别女方少出深闺大门,为人父母、长辈者,除留意凡是前提外,在八字的合婚上,也形成相当大的决定权,可见八字合婚在中国社会,婚姻的选择上由来已久,深根蒂固,牢不成破,中国以前男婚女嫁,最后的一种手续,是出八字,就是把女子的春秋和出生的年、月、日生辰,写在红色的八字贴上,由伐柯人送到男家,男家接管当前,就供在灶神的神桌面前,供些祭品、素果,点香请灶神定夺吉凶,又将女子的八字请术者去推算这八字的命运好与坏,和须眉能否相冲或共同,或者再向神前求签,以求其吉凶。

  女子的八字,由伐柯人送到男家当前,无论是吉是凶。能否能下聘,绝对不克不及将八字搁过年,若是在上半年,就不克不及搁过蒲月,不然不免要起胶葛,就该将女子的八字用著吹鼓手,吹吹打打的送到女方,以暗示稳重报歉,此乃一般民间崇奉习俗非关八字命理全婚真义。

  一般人在研究本人的佳耦宫时,城市对配头的表面、职业、个性、人品、事业、财富感应猎奇,一看到夫妻宫吉利时,就认为配头必定很抱负,婚姻糊口必是“只羡鸳鸯不羡仙”那样永久恩爱完竣;一旦发觉夫妻宫不吉时,就会对婚姻得到决心,认为生离死别等各类凄惨的事,城市降在本人身上似的。

  其实这些观念并不准确,由于要判断婚姻完竣与否,不克不及只由男女一方夫妻宫作根据,而必需共同男女两边的八字喜忌来论。这也是前人所谓的“合婚”,只需夫妻两边的八字五行能互相和谐,且两边所行的大运、流年、没有严峻冲克的话,那么就暗示夫妻脾气相投,婚姻完竣,此时夫妻宫的吉凶,并不是绝对主要,只不外,碰着这种景象的机遇很少,造化弄人,叫人莫奈伊何。

  (一)选妻法

  男命选择女性之法例,起首必需看对方的命式,其要件在于看丈夫、儿女的兴败,女以官为夫,日干强以官星为用,而有财星生扶者,或日干强以财星为用,而有官星卫财者,均以财官论父子、儿女,若是原局及交运,财官均不被冲克粉碎或汇合忌神者,此人有帮夫、荫子之命。

  或日干旺以伤食为用,而有财星生发者,或以财星为用,而有食全国各地畅通者,或日干强印强以财星为用,而有伤食生财者,均以食伤财论夫、子,若是原局及交运,伤食财均不被冲克粉碎或会为忌神,则夫、子皆佳,有帮夫、荫子之福分。

  或日干强官杀与食伤并见,有财星畅通其气者,官杀之力大于食伤则以官杀财论夫、子,食伤之力大于官杀,则以食伤则论夫、子,若是原局及交运,喜用不破冲克粉碎或合化为忌神,则夫、子皆佳,有帮夫、荫子的福分。

  或日干弱官杀多以印为用,而有比劫制财卫印者,或日干弱伤食多以印为用,也有比劫制财卫印者,或日干强官杀与食伤克泄交,日干转弱,取印化杀生身制食伤为用,而有比劫帮身代泄者,或日干弱财多取比劫为用,而有印星生扶者,均以印比劫论夫、子,若是原局及交运,印比劫不被冲克粉碎或汇合为忌神者,则夫、子均佳,有帮夫、荫子之命。

  或八字五行,四,或三行俱全,气焰畅通,喜用互相护卫,交运得所或八字合化成格,气焰畅通,原局及交运不被克冲或汇合化为忌神而破格者,夫、子均佳,有帮夫荫子的福分。

  (二)选夫法

  女命选丈夫时,大致与女命不异见地,不外女命是以官杀为夫,男命以财为妻,只需对方八字,五行气焰畅通,喜用互相护卫,交运不被严峻冲克或妻宫不严峻受损,命式中和,无过分或不及,并制化得宜者,大致上能够过着幸福而不变的家庭糊口。

  (三)合婚的准绳与方式

  1、男命八字比劫太旺,而伤财神妻星时,伤官多之女命。相反的,若女命之八字,比肩、劫财太多时,则应共同男命食神,伤官多之人,如斯才能互相和谐,而化凶为吉了,其他各神能够类推即可得知。

  例如:甲日出生之人和己日出生之人,或乙日出生之人和庚日出生之人,或丙日出生之人和辛日出生之人,或丁日出生之人与壬日出生之人,或戊日出生之人和癸日出生之人互相连系,阴阳无情结为一气,而成为幸福之伴侣。

  4、华诞的地支见地,男命的日支为妻宫,或女命的日支为夫宫,能互相共同,不发生互相刑冲克害,或合化为忌神,对害射中的用神者,即为优良的连系,若是可以或许汇合而成为射中的喜用神的话,那就更好了。若是日支互冲,但有另一合神解除此冲象者,即能逢凶化吉,往往不验。

  总之,看缘份合婚,要拿男女两个八字来看,必然要使其强弱均等,忌刑冲克害。当然,也要采用过分或不及,抑止生化,喜忌的准绳,不要互相损害用神,来作缘份的合婚,者是最抱负的共同。

  四、合婚准绳

  一个家庭,只需妻贤子孝,夫妻恩爱,能斯守一生,就是天赐良缘,完竣婚姻。所以,无论是汉子娶妻,仍是女人嫁夫,应以豪情为根本,人品为第一前提。

  第一是八字类似。两小我的八字中多有不异、相生、相合之字,即或是相克,如木多要金、土多要木、水多要土等,也能使五行达到互补,两边各得其所。若是不是如许的话,就连做通俗伴侣都处不来,至于谈爱情及厮守百年就更无从谈起。

  第二是祸福不异。一个克夫再嫁的女命不成能和一个夫妻能白头偕老的男命连系,一个豪富大贵的男命也不成能娶一个贫贱不胜的女命为妻。所以从一个女射中看她的丈夫富贵贫贱到什么程度,她在找对象的时候,也必然可以或许不盲目地按着本人八字中丈夫的富贵贫贱程度对号入座。在这一点上没有什么思疑,对不上号是不克不及入座的,这就是很多青年男女谈爱情不成的底子缘由。夫妻不单终身中宏观祸福不异,流年祸福也不异,所以从丈夫的八字中看老婆或从老婆的八字中看丈夫都该当精确无误。

  第三是后代同步。在四柱预测中看头胎后代的性别,男女两边的八字中头胎后代的性别必需分歧。或者说男女两边要没后代都没后代,才能连系成夫妻。若是男女一方是终身没有后代,而另一方是有后代的命或应在中年得子,那么他们在一方中年得子之前必然要离婚的。由于是夫妻后代就必需同步。

  第四是年支同气。我们晓得,地支三会的力量最大,由于它会的是一方之气。“同声响应,同气相求”,所以出生年同为一方之气者,男女连系的概率也最大:如寅卯辰会东方木气,虎兔龙连系的机缘就大于其它属相;巳午未会南方火气,蛇马羊连系的机缘就大于其它属相;申酉戌会西方金气,猴鸡狗连系的机缘就大于其它属相;亥子丑会北方水气,猪鼠牛连系的机缘就大于其它属相。

  上面的五条合婚要则,实乃男女能连系到一路的奥妙地点,全国所有夫妻的四柱都莫能逃乎此数。正应了孔夫子说的“苍生日用而不知”的话。一小我成年之后,在他(她)的魂灵深处每时每刻都在不盲目地按着上面的五条合婚法例默默地寻觅着更适合本人的那一位。

  例如:甲日出生之人和己日出生之人,或乙日出生之人和庚日出生之人,或丙日出生之人和辛日出生之人,或丁日出生之人与壬日出生之人,或戊日出生之人和癸日出生之人互相连系,阴阳无情结为一气,而成为幸福之伴侣。

  4、华诞的地支见地,男命的日支为妻宫,或女命的日支为夫宫,能互相共同,不发生互相刑冲克害,或合化为忌神,对害射中的用神者,即为优良的连系,若是可以或许汇合而成为射中的喜用神的话,那就更好了。若是日支互冲,但有另一合神解除此冲象者,即能逢凶化吉,往往不验。

  总之,看缘份合婚,要拿男女两个八字来看,必然要使其强弱均等,忌刑冲克害。当然,也要采用过分或不及,抑止生化,喜忌的准绳,不要互相损害用神,来作缘份的合婚,者是最抱负的共同。

  日柱纳音婚配表

  男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空屋、日夜争打语不合、大家各心各白眼

  龙免泪交换 金鸡怕五犬 猪猴不到头

  子时 0点

  丑时 1点

  丑时 2点

  寅时 3点

  寅时 4点

  卯时 5点

  卯时 6点

  辰时 7点

  辰时 8点

  巳时 9点

  巳时 10点

  午时 11点

  午时 12点

  未时 13点

  未时 14点

  申时 15点

  申时 16点

  酉时 17点

  酉时 18点

  戌时 19点

  戌时 20点

  亥时 21点

  亥时 22点

  子时 23点

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